SACRIFICIO FRENTE AL "PACÍFICO"

Las fuertes lluvias son muy inusuales en la costa peruana, y cuando se producen, se considera un fenómeno llamado "El Niño". Este aumento cíclico en la temperatura del agua de la superficie del océano puede causar lluvias prolongadas que pueden llegar a estropear las diversas actividades económicas que se realizan en la costa.

Esto mismo puede haber ocurrido en la época del imperio Chimú, ya que el fenómeno anteriormente mencionado seguramente perjudicó la pesca y la agricultura, actividades de las que dependían los pobladores para su forma de vida. Es por ello que realizaban sacrificios, siendo encontrado uno de ellos en un acantilado ubicado frente al océano "Pacífico", muy cerca de Chan Chan. Según cree Óscar Gabriel Prieto, esta inmolación era parte de una ofrenda ritual realizada en el océano durante la crisis climática que afectó negativamente a los chimú. "Creo que estaban tratando de satisfacer al océano durante un evento de lluvia de gran alcance, ofreciendo lo mejor de su civilización" nos dice el arqueólogo.

Personalmente, creo que este es un buen hallazgo para poder sostener el argumento de que los antiguos pobladores peruanos creían que haciendo sacrificios tanto de animales como de humanos, podrían apaciguar en cierta forma la ira de sus dioses, pedirles que les den algo o que detengan algo o, quizás también, agradecerles por algún favor que hayan recibido por parte de ellos. Sin lugar a dudas, una pequeña muestra de los rituales que comúnmente realizaban las sociedades peruanas antiguas.

IGLESIAWACHAY: REPAJANDO UN TEMPLO

La fotografía es la técnica de captar imágenes permanentes con una cámara por medio de la acción fotoquímica de la luz o de otras formas de energía radiante, para luego reproducirlas en un papel especial. En otras palabras, es un medio visual por el que se pueden retratar personas, paisajes, animales, entre otras cosas; pero sobre todo, nos permite inmortalizar hechos memorables que han marcado nuestra historia.

Si no existieran fotografías, quizás no conoceríamos cómo eran las ciudades o el mundo en general en un tiempo pasado, o no podríamos enterarnos de cómo era la forma de vestir de las personas del siglo pasado. Definitivamente, es un avance que nos ha permitido y nos permite hasta el día de hoy poder representar objetos, acciones y lugares con sus respectivas características.

Ahora, hasta el día 20 de mayo del presente año, Lima Airport Partners (L. A. P.) está presentando "Iglesiawachay", una muestra fotográfica de nuestra compatriota Marina García Burgos, en el hall de llegadas internacionales del aeropuerto "Jorge Chávez". Esta exhibición, que consta de 8 capturas, pone a nuestro conocimiento la fiesta del cambio de la paja del techo de un templo de Marcapata, ceremonia que se realiza durante 7 días y cada 4 años.

A manera personal, me parece bueno que la Srta. García de a conocer a todo el que llega a nuestro territorio cómo es que se realiza este ritual, desconocido incluso por mi persona y, no se sabe, por cuantos más, hasta el día de hoy o hasta el momento en el que la contemplen. Sinceramente, una forma más de lucir una pequeñísima muestra de nuestro patrimonio cultural inmaterial.

EL PÍCARO "ANATA" DE CAMILACA

El filósofo francés Voltaire (François-Marie Arouet) dijo: "Leamos y bailemos. Estas 2 diversiones no harán nunca daño al mundo", y de hecho que está en lo cierto, puesto que la primera acción que nos menciona aumenta nuestro conocimiento y la segunda, en ocasiones, nos mejora el ánimo.

No obstante, también es certero que las danzas tradicionales de cada región de nuestro país nos muestran ciertas tradiciones que tienen un origen ancestral, puesto que eran practicadas por nuestros antepasados tanto incas como precolombinos con la intención de poder explicar algún suceso, para ellos, "sobrenatural" o "maravilloso". Hoy en día, nos han quedado como herencia, y un pequeño ejemplo es el carnaval de Camilaca, cuyo nombre, "anata", significa "juego", evocando a una fiesta de la fertilidad.

A manera de opinión, me parece excelente que este carnaval tacneño se halla declarado como Patrimonio Cultural de la Nación, puesto que el patrimonio inmaterial corre un riesgo mayor de desaparecer con el pasar de los años. Pero ahora, con el amparo que posee del Estado, puede mantener su costumbre aun por muchos años. ¡Qué siga el carnaval, qué siga el PUQLLAY...!

LA CASA "SUÁREZ" ES RESTAURADA

Es cierto que hay un vasto patrimonio arquitectónico distribuido en todo nuestro territorio. Los templos, las plazas, las casonas y todas las construcciones virreinales y republicanas conforman una mínima parte de nuestra identidad. No obstante, el tiempo siempre juega en contra de algunos de ellos, puesto que su deterioro, su malgaste y su lenta destrucción, sumados a la desconsideración por parte de las autoridades respecto a su protección por ser patrimonio cultural del país, provocan que vayan desapareciendo. Sin embargo, la Municipalidad de Miraflores de Lima puso "manos a la obra" y restauró la casona "Suárez", cuya fachada se asemeja a la de la sede del poder ejecutivo del Perú. A mi parecer, una buena muestra de que dicho distrito se ha esmerado en no perder su propio "Palacio de Gobierno".

¡VIVA EL CUASIMODO DE TIABAYA!

Arequipa se ha caracterizado, desde la época colonial, por ser una ferviente y devota ciudad que posee diversas fiestas religiosas. Una de ellas, el "Cuasimodo" de Tiabaya, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el presente año, acto que dejó en alto el nombre de uno de los distritos más antiguos y tradicionales que posee nuestra "Ciudad blanca" y el inmenso misticismo de cada uno de sus habitantes, especialmente, los tiabayas.

Personalmente, comparto esta alegría inmensa con nuestros hermanos en la fe de Tiabaya, puesto que esta fiesta es sumamente antigua y al denotar una gran congregación de fieles durante sus principales días, bien merecido se tiene este reconocimiento. Cabe recordar que la venerada imagen del Nazareno ha salido ilesa de los terremotos que destruyeron su templo, milagro que, creo yo, es indiscutible para todo aquel o aquella que le tenga devoción. Además, la virreinal talla en madera representa la primera caída de Jesucristo camino del Calvario.

A manera de conclusión, les dejo algunas fotos que le tomé al Señor Jesús Nazareno durante su visita a Paucarpata en el día central de la "Fiesta de la Amargura". Disfrútenlas...!!!